武当山6

在诸葛亮的茅屋前，有一些奇怪的树，有些树上有叉子。导游说，这些树有的意味着老人和年轻的妻子，有的意味着一起上了年纪。还有其他版本

在诸葛亮的茅屋前，有一些奇怪的树，有些树上有叉子。导游说，这些树有的意味着老人和年轻的妻子，有的意味着一起上了年纪。还有其他版本。

当我们看到这样的树，我们是否觉得这是一个向导的解释或想象 因为这里的茅草屋是对“龙钟堆”的诠释，讲的是天地之间的国事，不能与妇女和夫妻联系在一起。我们只能这样理解：当树长大了，它需要被分割。当一个家庭里人多的时候，就需要分家。国家大了，就要有曲折。这些树暗示着世界被分成三部分，这与龙钟堆的思想不谋而合。

当然，树的形状很奇怪也就不足为奇了。人在各种各样的树上长大，怎么能对树严苛呢 望着这些树，我们深深地感到，诸葛亮门前的这些树，将汲取大智慧的营养，长成这里的参天大树。

将繁茂的蓝天映衬，描绘诸葛亮一生的丰功伟绩。诸葛亮就像一棵大树。让我们的子孙以他的智慧生活，创造更加灿烂的中华文明。我们站在《三国志》中记载的《木牛流马》的实物前。诸葛亮死后，司马懿看到了这些运粮的手段，不得不称赞诸葛亮的才华。他觉得只有上帝才能有这样的想法。在今天看来，这些木制机器也别出心裁，别出心裁。

所有这些，就像张衡的后峰地震仪一样，展现了中国古代劳动人民的智慧。诸葛亮，作为当时出身普通的学者，后来成为蜀国的宰相，应该说属于统治阶级。他的作品也表明，中国古代文明的创造不完全是劳动人民的创造，也是统治阶级的心血。否认这一点就是无视历史。