丹阳10

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。我不知谁之子，像帝之先。老子从来是简单粗暴，天道，道是

道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。我不知谁之子，像帝之先。

老子从来是简单粗暴，天道，道是什么？不知道，不要问！为什么？我也不知道！那怎么样？不怎么样！我没义务给你讲。那你还这么牛？我就是养牛的。

若不是关尹相逼，也是老子要么急忙赶路，要么和关尹是同道，不愿意伤感情，就没有文字留世。

读完道德经，也不知道道是什么。五千字里只有敬畏两个字。对待道，庄子说，遵循和领悟。

这句话，字面意思简单，道无形，则没有重量，没有体积，没有颜色，没有味道，什么也没有。可是，万物从何而来，天地从何而来？是天道生养，生养这么多的东西，也不吃力，也不泄气。

你不信，滚！不信，你何必碰我。那么多的道理，你去研究吧，离我远点。

怎么？又回来了，说好，不是我逼你，你是自愿的。那就接着听。

何为挫，解，和，同？天道什么都没有，不需要这样的动作。其实，是天道看不到，摸不着，这些动作是形象的比较万物和天道的差距。不够敦，不够静，不够浑，不够塞。这些比较也是我说的，就是这样，大概如此，反正我也没见过。

似或存，别没了。能存的是相，就算是相，你能看见？看见了，你知道是道吗？跟着我走，不，我没时间，去找庄子，他是个闲人。

你要是非要问道的来历，我只有用庄子的话。你知道的最早的之前的最早的之前，就有天道。

你们一定不喜欢我，但是，我不会误人子弟，其实，我赶着去，也是为了问问谁，道是什么。